49日（四十九日）法要のまめ知識

４９日（四十九日）法要 | 参列

法事をお寺以外でする場合は住職への御車代、また会食に出られない場合には御膳料を包むことも忘れてはならないことなのです。年忌とは、日本の仏教において、亡くなった親族に対して、繰り返して行われる法要、追善供養のことを言うのです。発祥地であるインドの仏教において、故人の命日より数え、7日毎の、初七日、二七日、三七日、四七日、五七日、六七日、七七日の7回を忌日とし、法要を行っていたというのが始まりといわれているのです。 四十九日法要とは遺族らの忌明けを意味する法要のこととなっているのです。

仏教においては死者が冥土に行くと７日ごとに７回、生前の罪状が裁かれるといわれているのです。７回目の審判が済むと、新仏は成仏し、先祖の仲間入りをするとされるため、一般的には、この四十九日に忌明け法要を行なうのです。葬儀や法要に参列すると若い方には初めての方も多く、お焼香などで戸惑う方も見受けられるのです。一般的な作法として縁の深い順番に施主に一礼してから焼香台にに向かい帰り際にはもう一度施主に一礼するのです。七七日は、四十九日、あるいは満中陰とも呼び、とりわけ重要視していたのです。

これは、インドでは輪廻の思想により、人の没後四十九日目に次に六道中のどの世界に生まれ変わるかが決まる、と考えられていたことによっているのです。また、その、元の生と次の生との中間的な存在である、四十九日間の状態を中有または中陰と呼んでいたようです。よって、現在の日本においても、一般的には、四十九日までを忌中としているのです。

四十九日は七日ごとに行われた死者への審判が、七回目の最後を迎える日とされているのです。この日遺族、近親者、故人の親しかった友人・知人が集まって、忌明けの法要を行うのです。故人を偲び、成仏を願っての法要なのです。僧侶に読経していただき、式の後は集まって頂いた方々を茶菓や精進料理などでもてなしているのです。四十九日が3ヶ月に渡ってしまったり、年を越してしまう場合には35日目の五七日忌法要をもって忌明けとすることもあるようです。仏教の発祥地インドでは、死者の臨終の日を含めまして、7日ごと7週にわたって法要を行われていたのです。