49日（四十九日）法要のまめ知識

４９日（四十九日）法要 | お寺

49日、四十九日法要は命日より数えて４９日目に行なう法事となっているのですが、実際は当日以前の土日とか、人の集まり易い日程を決めることになっているのです。仏前の場合、日取りを菩提寺や葬儀を行なったお寺に都合を聞いておく必要があるのです。49日の法事までに本位牌を用意するのです。四十九日のことを満中陰とも言うのです。満中陰とは 忌の期間である中陰が満ちるということで忌明けと同じ意味になっているのです。

葬儀で使用された仮位牌はお寺に納めるのです。そして法事や会食の場所が決まりましたら、案内状を準備、通常は往復はがきなどでご案内するようになっているのです。ご挨拶を含めたご案内文は、書き方は文例など印刷屋さんが用意もしているようですのでそちらを利用するといいと思います。耳が遠い年配の御親戚などが聞き違えたりなどして、それを聞いた家族や親族が縁起が悪いと考え始めたのではないかと考えられるのです。満中陰を３５日で行うかどうかの判断はお寺に決めてもらうと一番良いと思われるのです。

お亡くなりの日を一日目に数えて七日目というのは実際には葬儀から三、四日後ということが多く、ご遠方のご親戚のご都合もあり初七日の法要を葬儀と併せて、もしくは葬儀当日の還骨回向の法要に併せて行うことが非常に多くなっているのです。法事の時に納骨を考える場合は石材店への手配なども必要になっているのです。引き出物の手配は忘れてはならないのです。法事の際のお花やお供え、お布施などはお寺などに事前に相談するのが大事になるのです。

四十九日は中陰、中有とも言い、仏教で人が死んでからの四十九日間を指しているのです。これは死者があの世に旅立つまでの期間がこれだけあるということであり、あの世とこの世の間にいることから中陰、中有というのです。 死後49日めにあたるようです。最近の傾向としては、忌明け直前の日曜日に行う場合が多くなっているのです。香典返しはおおよそ忌明け当日から1ヶ月以内に行うのが通例なのです。しかしながら、近年葬儀後や初七日の頃行うケースもあるのです。仏教は日本伝来後、日本ではさらに細分化され日本独自な仏教になっているようです・各宗派によって四十九日対する解釈は様々となっているのです。